Бонда, или Посторонним В.
Помнит ли уважаемое собрание экзамен по географии Вольки ибн Алеши и фурор, прозведенный им, Волькой, и прятавшимся за стеной Хоттабычем? А ведь старик был, может быть, более прав, чем советские учебники. "Индия, о высокочтимый учитель, - шептал он, - граничит со страной, где проживают плешивые люди. Все плешивые в этой стране, и питаются эти удивительные люди сырой рыбой и древесными шишками". Старик из деликатности еще пощадил уши экзаменаторов, а ведь мог уточнить, что едят эти люди личинки жуков, найденные в финиковых пальмах, и мясо, не доеденное хищниками. А уж вдаваться в подробности их личной жизни и вовсе не стал, учитывая юный Волькин возраст.
А подробности эти очень интересные.
Плешивые люди, о которых вспомнил старик, - бонда, племя, сохранившееся во всей первобытности. Правда, они не столько плешивые, сколько просто остриженные, особенно женщины. К тому же одеты в наряд, ну никак не сочетающийся с традиционными взглядами индийцев. Дамы бонда не носят ничего, кроме клочка материи на бедрах и монументального ожерелья из бисера, прикрывающего грудь и живот. И не то чтобы они не хотели приодеться поинтереснее. Здесь как раз тот случай, когда и рады бы в рай, да грехи не пускают. По преданию, когда-то давно легкомысленные девицы бонда обсмеяли купающуюся в реке богиню Ситу. Может, ноги у нее были кривые или попа толстая. Но только рассвирепевшая богиня наказала нахалок запретом носить любую одежду, кроме уже описанной, и к тому же приказала остричь волосы под ноль. Ослушницам грозили ужасные беды, вплоть до смерти родных и поедания их хищниками. С тех пор, разумеется, находились рисковые головы, надевшие сари и отрастившие  косы. Но, опять-таки разумеется, всегда происходила какая-нибудь неприятность - то жара, то холод, то муж у кого-нибудь заболеет белой горячкой, то соседка разобьет ценный горшок. И под давлением общины девушкам в лучшем случае приходилось вернуться к традициям, в худшем же они объявлялись неприкасаемыми.






Вообще с мужьями у женщин бонда постоянные трудности. Дело в том, что взгляды на брак в племени очень неординарные. Разница в возрасте между мужем и женой должна составлять не менее пятнадцати лет. Но погодите представлять себе картину Пукирева на индийский манер. Старшая половина в семье - всегда жена. Мальчики женятся, а точнее их женят, когда подходят к возрасту десяти, от силы одиннадцати лет. Тринадцатилетний жених - уже явный перестарок. Не подумайте, что женщины бонда - отчаянные педофилки. О сексе речи не идет и долго еще идти не будет. "Молодая" жена обязана растить супруга, заботиться о нем, кормить и укладывать спать, и пахать, пахать, пахать на благо семейной ячейки, пока сильная половина беззаботно играет в бирюльки. Подразумевается, что когда жена состарится, а муж наконец вырастет, то уже он должен будет заботиться о супруге. Но поскольку никаких попыток привить ему хоть какие-нибудь трудовые навыки не делаются, то бондийские мужики вырастают на редкость никчемными. А если учесть, что любимое их занятие - напузыриваться горячительными напитками, особенно вином из пальмового саго, и устраивать драки, то женам можно только посочувствовать. И все же когда мужья, захватив лук и стрелы, устремляются на битву с врагами, обеспокоенные жены следуют за ними и помогают в драке, что и понятно - какой ни есть, а все свой. Говорят, что даже толстые алюминиевые браслеты и кольца на шее носятся как запасное оружие - на случай защиты беспутных муженьков.

Бонда - небольшое племя, всего около пяти тысяч человек, и пресекают любые попытки повлиять на их образ жизни и обычаи, что до сих пор неплохо им удается. Численность их не растет, это в общем не вызывает удивления при таких семейных трудностях, живется им тяжело, и тем не менее они твердо верят, что все человечество произошло от них, бонда. Собственно, это вполне может быть.





© Lyle Lawson

Фотографии взяты с сайтов
http://www.shuttertripsphototours.com/orissa.htm
http://www.saiyu.co.jp/
http://www.turtletours.com/india.htm